Desde hace años conozco la obra de uno de los gigantes de la caricatura: Forges, cuyo nombre real fue Antonio Fraguas de Pablo.
A pesar de ser de los más importantes humoristas gráficos en el mundo, fue un hombre sencillo, que con su obra retrató el último medio siglo español, sobre todo el proceso de transición de la dictadura a la democracia.
Desde 1994 mantenía su chiste diario en el diario El País, con un humor inteligente que gestó, sin duda, el pulso de un país entero.
Hoy me enteré de su muerte por un mensaje que me envío un amigo en común.
Lamento la muerte de Antonio Fraguas, sin embargo sé muy bien que la obra de Forges permanecerá como parte del patrimonio universal del humor gráfico.
Más aun lamento haber cruzado apenas unas cuantas palabras con él, en los encuentros de humor gráfico que año con año se desarrollan en Alcalá de Henares, en el Instituto Quevedo del Humor, de donde era Director técnico.
Forges ya no estará con nosotros, se suspende su colaboración diaria, su obra, eterna, permanecerá para siempre, como estos cartones que tomé de su página de twitter.
Historias de José Guadalupe Posada, notas de prensa, crónica literaria y periodística
jueves, 22 de febrero de 2018
viernes, 16 de febrero de 2018
El historiador de la "Roja"
Hoy 16 de febrero, Ricardo Ham publicó esta nota en torno a mi trabajo. Gracias Ricardo
La literatura y el periodismo mexicano han tenido un idilio histórico muy sólido, relación esta que se ha vuelto madura con los escritores que de alguna u otra forma han fijado su mirada en las diferentes desgracias y hechos policiacos cuya singularidad han traspasado las barreras del tiempo.
La nota policiaca, en su transitar entre la pena y el análisis, ha servido como escuela para los jóvenes periodistas y como reto ante las plumas consagradas; no son pocos los escritores y pensadores mexicanos que en algún momento de su quehacer literario se han detenido a documentar o abordar algún tema extraído de la nota roja.
Esos mismos pasos los ha seguido Agustín Sánchez González, consolidado escritor, exitoso analista y activo participante en redes sociales, que ha centrado su aguda mirada en documentar personajes y revivir crónicas policiacas que recoge a través de su oficio de historiador que lo ha llevado a ser autor de más de 30 libros. Su gusto por la caricatura mexicana lo acercó y convirtió en un respetado biógrafo de Gabriel Vargas y José Guadalupe Posada, éste último personaje imprescindible en la prensa dedicada a la criminalidad, incluso, Agustín reunió en un solo tomo todo un siglo de historia de los caricaturistas de El Universal.
La vivaz mirada del historiador lo ha orillado al estudio de otros temas: Los magnicidios, la corrupción, el humor, además de una serie de libros dedicados a la compilación de casos extraídos de la nota policiaca nacional. Uno de los primeros es el publicado en 2007 “La Banda del automóvil gris” editado por Ediciones B, en el que revisa el famoso caso de la banda delictiva más importante del México revolucionario, sin dejar pasar la polémica versión cinematográfica que incluye el fusilamiento de la banda.
De igual forma, Ediciones B lo acompaña en el libro “Terribilísimas historias de crímenes y horrores en la Ciudad de México en el siglo XIX” amplio texto que aborda 77 años de prensa policaca mediante la crónica de cerca de 80 casos distintos, el autor se da el lujo de explicar el origen del término “nota roja” que según el historiador se origina por un pliego de papel marcado con una mano color rojo que anunciaba el homicidio de un alto mando militar.
Una versión actualizada y aumentada de este texto llegó a las librerías bajo el título de “Crímenes y horrores en el México del siglo XIX, nuevamente en el sello de Ediciones B, Sánchez González retoma las crónicas de autores como Guillermo Prieto, Federico Gamboa y Juan de Dios Peza, textos de nota roja pura que, a decir de Agustín Sánchez: “reflejan otra forma de ver a México, desde los bajos fondos, desde la cañería”
martes, 13 de febrero de 2018
José Guadalupe Posada y el amor
La obra de Posada es de una riqueza inagotable, pero la flojera intelectual
la ha restringido a las calaveras, generando una vulgarización de su obra. La
Catrina, por ejemplo, se ha convertido en especie de botarga.
Lamentablemente las autoridades culturales,
plagadas de personajes ignorantes, como por ejemplo el caso de Aguascalientes,
siguen promovido visiones sobre la Catrina y dejando de lado la majestuosa obra
de Posada.
Por ser día del amor y la amistad, quiero
mostrar las portadas de las cartas de amor de Posada.
Hace unos años, en 1984, se publicó un
pequeño libro para iluminar llamado José
Guadalupe Posada y el amor, de Carlos Haces y Marco Antonio Pulido, que
recogía algunas de estas imágenes, acompañadas de canciones de antaño y de
bolero de Gonzalo Curiel y Luis Alcaraz.
El amor, como el humor, es inexplicable,
como el propio ser humano lo es. Posada, para quien nada de lo humano le era
ajeno, como escribió Terencio, no pudo dejar de lado este tema en su obra y lo
retrató una y otra vez.
Vaya pues, este legado de este gran
artista que está más allá de la Catrina y de las ignorantes autoridades (y
algunos creadores) ignorantes de la vastedad de obra de Posada.
domingo, 11 de febrero de 2018
Fenomenología de lo prieto o quema mucho el sol
Para mantenerse en el poder, el PRI ha recurrido a miles de trampas, miles
de prestaciones, miles de controles y/o miles de transformaciones.
Ha tenido dirigentes históricos de excepción, como don Jesús Reyes Heroles,
un genial historiador, un verdadero liberal, no como el mamarracho que se asume
como tal mientras engendra un amasiato con la ultraderecha. Pero también ha
tenido presidentes como Ochoa Reza que me recordó la anécdota de Fidel
Velázquez al opinar sobre equis político de quien dijo que tenía un solo defecto:
ERA TONTO.
Vivimos en una sociedad que sataniza, bombardea, pontifica, agrede, jode y
que, a la par, mantiene una actitud sumamente hipócrita. A Meade le han dicho Queso de puerco, Manchado, Pinto o Meado. Todos
nos reímos por el problema físico del candidato priista y nadie se ofende.
Guardan repetuoso silencio.
López insulta a su grey llamándole Solovino, como el perro triste y
abandonado que retrató Abel Quezada. Y no sólo no se ofenden, se sienten
felices de que su líder les llame así.
Pero llega un político como Ochoa, suelta un mal chiste y las redes lo
acusan de todo. No he leído aun si lo demandarán ante CONAPRED.
¿Es malo decir prieto? Hoy un amigo me decía “A ti por qué no te llaman
racista por llamar prietos a los prietos?
Mi respuesta es que yo nunca he llamado prietos a los solovinos; llamo
PRIeta al partido que representa la refundación del PRI y al que no pusieron
prieta por pudor. Y no me dicen racista, aunque ya lo intentaron algunos
caricaturistas tendencia pejesús, hace meses.
¿Es malo ser prieto? En miles de hogares mexicanos, durante años, prieta es
un sobrenombre de cariño, jamás de insulto; una hermosa canción del siglo XIX
se llama La prietita Clara y era
interpretada por la inolvidable Amparo Ochoa; hubo una gran cantante de
ranchero, Queta Jiménez, que portaba orgullo el sobre nombre de La Prieta Linda;
Miguel Aceves Mejía, cantaba Prieta linda
que decía: “Nuestras vidas son ahora muy distintas tu eres de otro y yo
sigo siendo tuyo, el cariño que me diste mi prietita, no lo niegues prieta linda no lo
niegues..”
Mejor aún, es la interpretación de Octavio Paz a la invención que hizo José
Guadalupe Posada en torno a la magia blanca y magia negra al afirmar que Posada
había creado un término estético diferente: la magia prieta.
jueves, 8 de febrero de 2018
Cartón del mes: La obra temprana de José Guadalupe Posada
Ya está circulando la gran revista Relatos e historias en México y como cada mes, presento el cartón del día: uno de los primeros dibujos de José Guadalupe Posada, uno de nuestros grandes maestros.
Se trata de una litografía realizado en 1871, cuando Posada tenía apenas 19 años y donde ya denota la gran maestría.
Es una pena que las autoridades culturales de Aguascalientes sigan dormidos y mantenga una gran deuda con la obra de Posada, pues en su Museo nunca se han montado estos trabajos que, por cierto, son de los pocos conocidos realizados en esa ciudad.
Es por ello que siempre digo que Posada es un chilango, pues ni Aguascalientes ni León, la otra tierra donde ejerció su arte, han tenido la inteligencia de mostrar su obra como se debe.
Se trata de una litografía realizado en 1871, cuando Posada tenía apenas 19 años y donde ya denota la gran maestría.
Es una pena que las autoridades culturales de Aguascalientes sigan dormidos y mantenga una gran deuda con la obra de Posada, pues en su Museo nunca se han montado estos trabajos que, por cierto, son de los pocos conocidos realizados en esa ciudad.
Es por ello que siempre digo que Posada es un chilango, pues ni Aguascalientes ni León, la otra tierra donde ejerció su arte, han tenido la inteligencia de mostrar su obra como se debe.
sábado, 3 de febrero de 2018
103 años del nacimiento de Gabriel Vargas
·
Gabriel Vargas cumpliría 103 años… y don Regino tan campante
Concepción Ocádiz
·
Sábado 3 de
febrero de 2018
· ·
Tulancingo, Hidalgo.- El cinco de febrero cumpliría años don Gabriel Vargas
Bernal.
Nacido en Tulancingo, en 1915, tuvo muchos logros en su quehacer como caricaturista.
Colaboró por más de 30 años en la Organización Editorial Mexicana, en El Sol de México, iniciando cuando tenía 16, y fue jefe del Departamento de Dibujo, del periódico hermano.
Célebre por frases como: “Mis tlaconetes”, “Amigos de lo ajeno”, “Mover el bigote”, “Callejón del Cuajo”, “De rechupete”, “Dame unos picoretes” o “Pégale en los oclayos”, uno de los hijos eméritos de esta ciudad logró rebasar fronteras.
Su máxima obra: La Familia Burrón.
Nacido en Tulancingo, en 1915, tuvo muchos logros en su quehacer como caricaturista.
Colaboró por más de 30 años en la Organización Editorial Mexicana, en El Sol de México, iniciando cuando tenía 16, y fue jefe del Departamento de Dibujo, del periódico hermano.
Célebre por frases como: “Mis tlaconetes”, “Amigos de lo ajeno”, “Mover el bigote”, “Callejón del Cuajo”, “De rechupete”, “Dame unos picoretes” o “Pégale en los oclayos”, uno de los hijos eméritos de esta ciudad logró rebasar fronteras.
Su máxima obra: La Familia Burrón.
De hecho, inspiró a algunos catedráticos a usarla como referente para clases de Sociología.
Don Gabriel Vargas fue uno de los más importantes “moneros” en todo el
mundo.
Casi una década sin que se publique su historieta, la cual dejó de circular el 26 de agosto de 2009. Pero todavía hay coleccionistas que la poseen o incluso se vende en internet para quienes gustan de la obra de don Gabriel Vargas.
Casi una década sin que se publique su historieta, la cual dejó de circular el 26 de agosto de 2009. Pero todavía hay coleccionistas que la poseen o incluso se vende en internet para quienes gustan de la obra de don Gabriel Vargas.
Durante 60 años La Familia Burrón se vendió en estantes de periódicos y
revistas para miles de lectores que la buscaban. Es un icono en la literatura
que se ha generado en este país. Plasmó de manera realista —durante seis
décadas— las aventuras de Borola Tacuche de Burrón, Regino Burrón, Foforiot,
Macuca Burrón, Cristeta Tacuche, Susano Cantarranas, La Divina Chuy, entre
otros de los muchos personajes del clásico.
Don Gabriel Vargas siempre se caracterizó en sus viñetas por su lenguaje coloquial.
Hombre y artista de finos trazos, advertía con su peculiar sello parte de la cultura popular de aquella época.
¿QUIÉN FUE GABRIEL VARGAS?
Se dice que poseía una inteligencia muy desarrollada. Además, era un asiduo lector.
Nació y vivió en la calle 21 de Marzo, la primera avenida con actividad comercial, a la que se le conocía antaño como la “Calle del Eco”, por su cercanía con la Catedral.
A los siete años ya había leído El Quijote de la Mancha y los clásicos griegos y latinos.
De igual forma, gustaba de la literatura europea; había una razón: su abuelo era originario de Sevilla, España.
Pasarían muchos años para convertirse en uno de las referentes más importantes de la cultura popular de México.
EL IMPACTO DE LA FAMILIA BURRÓN
La Familia Burrón aún se puede ver en internet.
De hecho, se subastan algunos ejemplares a precios elevados, sin duda, para
los coleccionistas.
Se ha dicho por mucho tiempo que en un museo de Italia se exhibe la obra completa. El llamado Hijo Emérito de Tulancingo es igualmente considerado “icono” dentro de los llamados “moneros”.
Se ha dicho por mucho tiempo que en un museo de Italia se exhibe la obra completa. El llamado Hijo Emérito de Tulancingo es igualmente considerado “icono” dentro de los llamados “moneros”.
LIBRO DEDICADO AL ARTISTA TULANCINGUENSE
Cita el libro “Gabriel Vargas, una historia chipocluda”, de Agustín Sánchez González: “Gabriel Vargas Bernal nació en la capital viejita, toponimia de Tulancingo, una pequeña población del estado de Hidalgo; estuvo pocos años.
“Al morir su padre, se fue a vivir a la Ciudad de México, exactamente en el corazón del país, en el número 50 de la calle de Moneda, a espaldas del Palacio Nacional.
“De familia acomodada, pero con base en mucho trabajo y sacrificio, él creció en medio de libros, lápices y hojas, donde trazaba ya lo que lo haría grande años después”.
En la historia documentada del autor Sánchez González, narra que don Víctor fue operado de la garganta, incluso en un quirófano que había mandado hacer en su propia casa. Algo no salió bien… falleció.
PERPETUARSE
Los personajes se seguirán perpetuando en el imaginario colectivo cada vez que se escuche decir La Familia Burrón.
Lo ideal es que las nuevas generaciones pudieran conocer la obra de este tulancinguense, que hoy cumpliría 103 años.
El caricaturista, quien en 1930 obtuvo el segundo premio en un concurso internacional de dibujo celebrado en Japón, falleció cuando tenía 95 años, el 25 de mayo de 2010.
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viernes, 2 de febrero de 2018
EL NACIMIENTO DE POSADA
Este 2 de febrero, día de la Candelaria, se cumplen 166 años delnacimiento de José Guadalupe Posada, un artista privilegiado que nació en el Barrio de San Marcos, en Aguascalientes.
Este es un fragmento de mi libro La portentosa vida de José Guadalupe Posada, cuya versión e-pub presentaré el sábado 3 de marzo en la Feria del Libro de Minería.
Este es un fragmento de mi libro La portentosa vida de José Guadalupe Posada, cuya versión e-pub presentaré el sábado 3 de marzo en la Feria del Libro de Minería.
De muertes y vida
En
este pueblo, San Marcos, que con el correr de los años se convirtió en uno de los cuatro
barrios de la ciudad, nació José Guadalupe, a las diez de la noche del día 2 de
febrero de 1852. Llegó al mundo en una pequeña y humilde casa de la entonces
calle de Los Ángeles,
Era el día de la Candelaria, cuando se celebran las candelas,
las velas que iluminan de alegría al mundo pues se conmemora la presentación
del Niño Jesús en el Templo, al celebrarse los cuarenta días de haber nacido, según
la tradición católica. Es pues, en el ritual católico, día de fiesta en muchos
lugares de México y del mundo.
Pero no había luz, sino tinieblas.
Aguascalientes era azotada por el llamado "cólera
grande" que había provocado, en los últimos veinticuatro meses, cerca de
diez mil muertes.
En la Historia de
Aguascalientes, Agustín González anota que tan sólo en 1850 sucumbieron
cinco mil personas, la quinta parte de la población. “Por lo mismo y por haber
cundido el pánico, no se vieron en esta época los actos de abnegación, de
caridad cristiana que hemos visto durante las invasiones de matlazáhuatl y de
viruela... Algunos enfermos sucumbían en el abandono y en medio de los más
intensos dolores. La vista de las montañas de cadáveres que se formaron en los
cementerios era pavorosa y se llegó a decir que, a causa de la precipitación y
el temor al contagio, muchas personas
fueron enterradas vivas”.
Prácticamente no hubo una sola familia que no perdiera cuando
menos a uno de sus miembros; hubo casos extremos en que la familia entera
desapareció.
A finales de la década de los cuarenta la cifra de muertos se
había duplicado; a esa calamidad se sumó la crisis económica y comercial; el
abandono de las cosechas o la pérdida de las misma debido a la propia crisis.
El periódico La
Imitación, en su “Conclusión del año de 1850”, se leía:
“El año de 850
acaba, pero su memoria quedará perenne
en el corazón de tantos y tantos pobres que han quedado en la orfandad; hará
época en los anales de la vida humana, porque sus días de execrado recuerdo
serán siempre el objeto del “llanto lastimero”
de las viudas, del gemir prolongado de los huérfanos.”
Tal vez esa fue uno de esos recuerdos imborrables que
quedaron para siempre en la memoria de un niño que padeció este dolor o escuchó
de gente muy cercana, con tristeza.
¿Y quien explicaba lo que pasaba? ¿A quién se
responsabilizaba?
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