Il centenario della Catrina messicana

Diego Rivera. Sogno di un pomeriggio domenicale all'Alameda (dettaglio). 1947.
Frida Kahlo e Diego Rivera appaiono accanto al famoso personaggio creato da José Guadalupe Posadas.


6 febbraio 2012 - Con l'emissione di un biglietto della lotteria dedicato alla Catrina —personaggio creato dall'incisore messicano José Guadalupe Posada (1852-1913)— le autorità dell'Istituto Nazionale per le Belle Arti (INBA) inizieranno le celebrazioni del centenario di questa immagine immortale il 15 febbraio.

Battezzata "Catrina" dal muralista Diego Rivera (1886-1957), la cosiddetta 'teschio venditrice di ceci' (Calavera garbancera, 1913) —secondo il nome originale datole dal tipografo Antonio Vanegas Arroyo (1850-1917)— riceverà un omaggio nella sede della Lotteria Nazionale (Lotenal).

Agustín Sánchez González, uno degli storici più importanti della caricatura messicana, ha accolto con beneplacito l'annuncio dei festeggiamenti ed ha ricordato che le celebrazioni per la 'Catrina' sono cominciate un paio di giorni fa nella città di Aguascalientes, con una serie di conferenze dedicate al personaggio ed al suo creatore.

Sánchez González ha poi suggerito che —utilizzando questo anniversario come punto di partenza— si svolga 'una crociata nazionale' in onore della 'Catrina', accompagnata da una discussione seria e profonda sul lavoro di Posada.

«Si tratta di un'opportunità unica per la nostra generazione, dato che non vivremo un altro centenario o bicentenario, e rappresenta, quindi, un'occasione irripetibile per riflettere sull'opera di Posada».

«Posada è un simbolo nazionale. Un simbolo che si trova ovunque. La Catrina è un aspetto secondario, ma comunque importante».

«Posada non è solo di Aguascalientes, ma un personaggio universale presente in tutto ciò che sono i messicani. La sua grandezza è tale che va al di là della sua città natale, motivo per cui propongo questa crociata ed invito tutti i musei e le istituzioni culturali del Paese ad unirsi all'iniziativa».

Va notato che il personaggio fu chiamato "Garbancera" perché questa è la parola con cui allora si identificavano le persone che vendevano 'garbanza' (ceci) e che, pur avendo sangue indigeno, affermavano di essere europee, di origine spagnola o francese, e rinnegavano di appartenere alla loro razza e cultura.

Il teschio non indossa abiti, ma solo il cappello e —dal punto di vista di Posada— il fatto rappresenta una critica a molti messicani che essendo poveri, cercano di apparire in società caratterizzati da uno stile di vita europeo che non è il loro.



(el universal / puntodincontro)



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6 de febrero de 2012 - Con la emisión de un billete de lotería dedicado al personaje que creó el grabador mexicano José Guadalupe Posada (1852-1913) 'La catrina', autoridades del Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA) iniciarán los festejos por el centenario de esa inmortal imagen el próximo 15 de febrero.

Bautizada así por el muralista Diego Rivera (1886-1957) ; la llamada 'Calavera Garbancera' (1913) , nombre original según el impresor Antonio Vanegas Arroyo (1850-1917) , será objeto de un homenaje en las instalaciones de la Lotería Nacional (Lotenal).

Agustín Sánchez González, uno de los más importantes historiadores de la caricatura mexicana, expresó su beneplácito e indicó que los festejos a 'La catrina' comenzaron hace un par de días en la ciudad de Aguascalientes, con un ciclo de conferencias dedicadas al personaje, así como a su creador José Guadalupe Posada.

Consideró que tomando como punto de partida a ese personaje, se lleve acabo 'una cruzada nacional' a favor de 'La catrina', a la par que una discusión seria sobre la obra de Posada.

'Se trata de una oportunidad única para nuestra generación, porque ya no viviremos otro centenario o bicentenario; entonces es un momento clave para trabajar a Posada', mencionó.

Y es que para el también investigador del Centro Nacional de Investigación, Documentación e Información de Artes Plásticas (Cenidiap) , del Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA) , 'Posada es un símbolo nacional. Es un símbolo que está en todas partes; La catrina es algo secundario pero no deja de ser importante.

Posada no sólo es de Aguascalientes, sino un personaje universal que está en todo lo que somos los mexicanos. 'Su grandeza es tal, que rebasa Aguascalientes; por ello esta cruzada y que todos los museos e instituciones se sumen a ello', señaló.

Es de mencionar que se le llama "Garbancera" , porque ésta es la palabra con que se conocía entonces a las personas que vendían 'garbanza', que teniendo sangre indígena pretendían ser europeos, ya fueran españoles o franceses y renegaban de su propia raza, herencia y cultura.

Esto se hace notable por el hecho de que la calavera no tiene ropa sino únicamente el sombrero, desde el punto de vista de Posada, es una crítica a muchos mexicanos del pueblo que son pobres, pero que aun así quieren aparentar un estilo de vida europeo que no les corresponde.

De acuerdo con el folclore mexicano, 'La catrina', mejor conocida como la muerte, puede mostrarse de muchas formas.

Algunas veces se la encuentra alegre, vestida de manera elaborada, con ganas de divertirse e incluso coquetear con los mortales.

La relación que los mexicanos tienen con "La catrina" se define por una serie de circunstancias íntimamente vinculadas con la historia y cultura de México, por lo que ésta se considera un huésped imprescindible en ocasiones importantes, como el Día de Muertos, que se celebra cada 2 de noviembre.



(el universal / puntodincontro)